Diccionario Bíblico

Diccionario Bíblico cristiano gratis para buscar y comprender el origen y el significado de palabras, lugares geográficos y personajes de la Biblia tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.

DICCIONARIO BÍBLICO

El «stannum» de los antiguos, de donde deriva su símbolo químico (Sn). Se halla aleado con plomo, del que se separa por fusión. Se usaba en aleaciones con cobre para hacer bronce.

Cavidad para la recogida del agua de la lluvia o de manantiales; en ocasiones se llevaba agua de ellos, mediante canales, hasta la ciudad o los huertos (Ec. 2:6; Eclo. 24:40). Los estanques de Betesda, Siloé y de Gihón se hallaban en la periferia de Jerusalén.

Ciudad en las tierras bajas de Judá, que tocó a Dan. Cerca de esta ciudad pasó Sansón sus primeros años, y allí fue enterrado (Jos. 15:33; 19:41; Jue. 13:25; 16:31; 18:2, 8, 11). Identificada con Eshu'a, 31° 47' N. 35° E.

Son varias las palabras que se usan para expresar este punto cardinal, que implican «levante», referidas al levantarse del sol (Jos. 11:3; 12:3; Mt. 2:1).

(gr. «stephanos» = «corona»). La primera mención de este protomártir de la fe cristiana se halla encabezando la lista de los siete que los cristianos de Jerusalén eligieron bajo sugerencia de los apóstoles, para presidir la distribución de las limosnas en la iglesia (Hch. 6:5).

«corona». Converso cristiano de Corinto, que fue bautizado por Pablo con su familia: él era «las primicias de Acaya» (1 Co. 1:16; 16:15, 17).

Monumento de piedra, con inscripciones de carácter memorial. En la Biblia hallamos la mención de la piedra, o «Columna» de Absalón (2 S. 18:18). Son varias las estelas que se han descubierto en las excavaciones arqueológicas en el Oriente Medio.

Ester se deriva probablemente del término «stareh», estrella, que se deriva del acadio «Ishtar». Es el nombre de una hermosa joven hebrea, llamada originalmente Hadasá (heb.: mirto). Huérfana desde muy joven, fue llevada a Susa, metrópolis persa, por Mardoqueo, su primo, que la adoptó.

Considerada en la Biblia como un oprobio (1 S. 1:1-10), en tanto que la fecundidad era una bendición de parte de Dios (Sal. 127:3-5; 128:1-4).

En los pueblos antiguos, así como en Israel, el estiércol animal era usado como combustible y también como abono una vez seco. Se ponía a secar al sol o en las azoteas. Se usaba para encender los hornos y el fogón (Ez. 4:12-16).

Una secta de filósofos de Grecia, fundada por Zeno de Citium (Chipre). El nombre «estoicos» viene de «Stoa», el porche en Atenas donde el filósofo se reunía con sus discípulos.

Tarima sobre la que reposaban los pies de un personaje sentado, por ejemplo, en un trono (cp. el trono de Salomón, 2 Cr. 9:18).

Ya de antiguo se interesaron los hombres en las estrellas y en las constelaciones (Gn. 22:17).

La interpretación más ajustada al relato del texto es que se trató de un acontecimiento sobrenatural, análogo a una estrella, que los magos vieron en el cielo.

(a) Primer campamento judío en las jornadas del desierto (Éx. 13:20). (b) Aldea de Simeón (1 Cr. 4:32). (c) Peña donde se escondió Sansón (Jue. 15:8, 11).

(a) Sabio de los tiempos de Salomón (1 R. 4:31; título del Sal. 89). (b) Nieto de Judá (1 Cr. 2:6, 8). (c) Antepasado de Asaf el cantor (1 Cr. 6:42-43). (d) Cantor levita (1 Cr. 6:44).

«el perenne». Séptimo mes del año litúrgico hebreo, desde la última luna nueva de octubre hasta la primera de noviembre (1 R. 8:2).

«protegido de Baal». Rey de Sidón, y padre de Jezabel, esposa de Acab (1 R. 16:31).

(gr. «Aithiopia», «quemado por el sol»). País que los hebreos denominaban Kûsh (Cus), es citado frecuentemente en relación con Egipto (Sal. 68:31, 32; Is. 20:3-5; Ez. 30:4, 5; Dn. 11:43; Nah. 3:9), y en ocasiones con Libia o con los libios (2 Cr. 16:8; Éx. 30:5; 38:5; Dn. 11:43; Nah. 3:9).

Voz griega híbrida que describe un viento huracanado que sopla del nordeste o del oriente. Hizo naufragar la nave en que Pablo era conducido a Roma como prisionero (Hch. 27:14).

Uno de los grandes ríos del Asia occidental y del mundo. Está formado por la unión de dos afluentes: el Murad, que nace en Armenia, entre el lago Van y el monte Ararat, y el Frat o Kara, que nace cerca de 65 Km. al nordeste de Erzeroum.

Madre de Timoteo e hija de Loida. Era judía y casada con un marido griego (Hch. 16:1; 2 Ti. 1:5); supo transmitir a su hijo el amor por las Escrituras, la práctica de la verdad y el temor de Dios que ella misma había aprendido en la sinagoga, en su familia y entre los maestros de Israel.

(gr.: «guardián de los lechos»). El sentido propio es de chambelán. En Oriente, los hombres que ejercían esta función habían sido castrados, y ésta es la razón de que el término denote un castrado (Is. 56:3; Mt. 19:12).

feliz». Un joven de Troas que se durmió durante un discurso de Pablo, cayendo desde un tercer piso. Fue levantado muerto, pero el apóstol lo volvió milagrosamente a la vida.
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