I. Un notable contraste. «No os embriaguéis con vino...; antes bien, sed llenos del Espíritu.» Un contraste entre estar borracho y estar lleno del Espíritu. Entre el vicio más embrutecedor del hombre y la más santa y sublime virtud de Dios. Entre lo que engendra escarnio y autoengaño y aquello que da iluminación divina. Entre lo que da licencia a la concupiscencia y a la vergüenza y lo que da libertad y poder en el servicio de Dios. Lo uno significa desperdicio y pérdida de autodominio, lo otro significa nuevos dones y renovación. Lo uno llega a vanas imaginaciones y a acciones lamentables, lo otro guía a la verdad y fortalece para hacer la voluntad de Dios. «El vino es escarnecedor.» El Espíritu Santo es el gran Maestro venido de Dios para tomar el puesto del Señor Jesucristo.
II. Una exhortación necesaria. «Sed llenos del Espíritu Santo». Esto implica:
1. QUE EL ESPÍRITU SANTO HA SIDO DADO, y el lo con tanta certeza como que Dios dio a su Hijo; Pentecostés es un testimonio de esto (Hch. 2:1-4). Así como hay una amplia provisión en el Sacrificio de Cristo para suplir a todas nuestras necesidades como pecadores delante de Dios, así hay suficiencia en el Espíritu Santo para suplir nuestras necesidades como hijos y siervos de Dios en presencia de los hombres.
2. CADA CREYENTE HA SIDO INFLUENCIADO POR EL ESPÍRITU. Fue Él quien primero convenció de pecado (Jn. 16:8). Fue Él quien dio el primer toque vivificador a nuestras almas espiritualmente muertas (Ef. 2:1), y desde que primero confiamos en Cristo ha estado en muchas maneras ayudándonos, conduciéndonos a la verdad y revelándonos las cosas de Cristo a nuestros renqueantes corazones. «Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de Él». Pero hay algo más que esto:
3. CADA CREYENTE DEBERÍA SER LLENO DEL ESPÍRITU. Cuando el Espíritu fue primeramente derramado, reposó sobre cada uno de ellos, y todos fueron llenados con el Espíritu Santo (Hch. 2:3, 4). Una vez más, tras orar, leemos que todos los que estaban reunidos fueron llenos del Espíritu Santo (Hch. 4:31). Mientras Pedro aún hablaba, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían la palabra (Hch. 10:44). Está perfectamente claro que los apóstoles, al comienzo de su ministerio, fueron enseñados por la providencia de Dios que cada creyente en el Señor resucitado debía ser, o podía ser, lleno del Espíritu. La primera pregunta de Pablo a los discípulos en Éfeso fue: «¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis?» (Hch. 19:2). Hay muchos jóvenes discípulos hoy que podrían dar la misma respuesta que ellos dieron: «Ni hemos oído que haya un Espíritu Santo que recibir». «Por gracia habéis sido salvados», pero es por el Espíritu Santo que debéis ser llenados. Esta llenura es para vosotros. Buscadla.
III. Una poderosa inducción para buscar esta llenura es la que se nos presenta en las vidas pacíficas, fieles y fructíferas de aquellos que fueron llenados con el Espíritu en los tiempos bíblicos y en los modernos. Sólo podemos observar algunas de las características más prominentes.
1. UN PROFUNDO SENTIMIENTO DE INDIGNIDAD PERSONAL. Cuanto más nos hay del Espíritu, menos hay del yo. «No yo, mas Cristo». Ellos saben que aparte de Él nada hay.
2. UN HAMBRE POR LA PALABRA DE DIOS. Cuando el Espíritu tiene un total control en el interior, y revela de nuevo las cosas de Cristo, hay un creciente amor y reverencia para el Libro viviente.
3. UNA CONSCIENCIA AVIVADA DE LA PRESENCIA DE DIOS. Hay en la naturaleza maravillosos espectáculos y sones, que no pueden ser vistos ni oídos sin alguna instrumentalidad especial. Hay cosas más maravillosas en la esfera espiritual, que el ojo o el oído natural nunca han visto ni oído, pero que Dios nos ha revelado por su Espíritu (1 Co. 2:9, 10). Le conocemos a Él.
4. UN DESEO DE Y DELEITE EN LA ORACIÓN. La oración significa ahora la comunión con Dios en nuestras necesidades. No hay desconfianzas acerca del interés personal que Dios se toma en su hijo que en Él confía. Sus oraciones van mezcladas de notas de acción de gracias y de una alabanza que brota del corazón.
5. UN ANHELO POR LA SALVACIÓN DE OTROS. Pablo lloraba por aquellos que eran enemigos de la Cruz de Cristo (Fil. 3:18). Las cosas espirituales se han vuelto tan vitales y preciosas que se intensifican la compasión y la piedad por aquellos que están fuera del camino. El amor de Cristo nos constriñe.
6. UN CONFLICTO MAS REAL CON LOS ENEMIGOS ESPIRITUALES. Hasta ahora hemos sido sólo espectadores y estudiantes de las fuerzas espirituales, pero ahora nos encontramos de lleno en el campo de batalla, luchando «contra principados, contra potestades, contra los dominadores de este mundo de tinieblas, contra huestes espirituales de maldad en lugares celestes» (Ef. 6:12), y conocemos el poder de la Palabra del Espíritu, que es la Palabra de Dios.
7. UNA ACTITUD MÁS CRISTIANA ANTE LA OPOSICIÓN. Cuando se nos entiende mal o se nos calumnia (Hch. 2:13), no devolvemos maldición por maldición, sino al contrario, oramos por los que nos maltratan, como oró Cristo: «Padre, perdónalos», y como también oró Esteban: «Señor, no les tengas en cuenta este pecado». Ser lleno del Espíritu es ser lleno del conocimiento de su voluntad y del deseo de complacerle.
IV. ¿Qué es lo que estorba? No hay estorbo desde el lado divino. Él dice: «Sed llenos del Espíritu». Entonces, si no lo somos, el obstáculo reside en nosotros. ¿Es ignorancia de su posibilidad y necesidad? ¿Es incredulidad acerca de su realidad? Puede que sea indiferencia en cuanto a su vital importancia, o puede ser amor del mundo y una total autosatisfacción. Sea lo que sea, somos responsables por no ser llenos del Espíritu. Entonces, por causa de Jesucristo, y por vuestro honor eterno, «sed llenos del Espíritu». «Si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan» (Lc. 11:13). «Si conocieras el don de Dios, ... tú le habrías pedido a él» (Jn. 4:10).
