Diccionario Bíblico

Diccionario Bíblico cristiano gratis para buscar y comprender el origen y el significado de palabras, lugares geográficos y personajes de la Biblia tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.

DICCIONARIO BÍBLICO

Caín fue el primogénito de Adán y Eva, agricultor y primer homicida (Gn. 4:1).

(a) Hijo de Enós, y padre de Mahaleel (Gn. 5:9-14; 1 Cr. 1:2; Lc. 3:37).

Ciudad de Asiria fundada por Nimrod; formaba parte de un grupo de ciudades que los hebreos englobaban dentro del nombre de «gran ciudad».

Según la LXX, se trata de una calabaza común, nativa de Astrakán

Originalmente se dio este nombre a la región sur del Imperio Babilónico que limitaba con el golfo Pérsico.

(a) Hijo de Jefone, fue uno de los enviados a reconocer la tierra.

El cambio de los astros fue desde antiguo en los pueblos orientales el fundamento de la cronología o medición del tiempo.

En las ciudades antiguas las calles eran generalmente estrechas y sinuosas.

Calle de Damasco en que vivía el tal Judas que tenía hospedado a Pablo (Hch. 9:11).

O falso testimonio, es condenada vivamente por la Ley. Los culpables de este delito debían sufrir la pena que habían intentado hacer recaer sobre la persona calumniada.

Nombre latino del lugar donde crucificaron a Jesús (Lc. 23:33), no lejos de las murallas de Jerusalén, pero fuera del recinto de la ciudad (Jn. 19:17, 20; Mt. 27:33; Mr. 15:22

(a) Uno de los tres hijos de Noé; padre de Cus, Mizraím, Fut y Canaán. Mizraím y Fut, sus descendientes, estuvieron principalmente conectados con Egipto.

En la antigüedad existían camas de muchos tipos diferentes.

Este animal se incluye en la lista de animales impuros (Lv. 11:30). Son varias las especies y existen diversos nombres hebreos para designarlo.

Eran personas que cambiaban el dinero de los que venían lejos de Jerusalén.

Hay dos especies de camello: el camello propiamente dicho, o camello de dos jorobas («camelus bactrianus»), originario de Asia central, y el dromedario («camelus dromedarius»), de una sola joroba.

Junto al significado literal (comunicación de ciudades y lugares), el Antiguo Testamento habla de la vida humana como un camino (Sal. 37:5) en el que el hombre es guiado por Dios (Éx. 13:21) y que cada uno puede andar (Jb. 23:11) o rechazar (Mt. 2:9).

No hay instrucción alguna sobre esto en la ley, sino que cuando algunos del pueblo salieron en sábado a recoger maná, Moisés les reprendió: «Estése, pues, cada uno en su lugar, y nadie salga de él el séptimo día» (Éx. 16:29).

El «campamento» era una expresión común para referirse a Israel en el desierto: el tabernáculo en el centro y las doce tribus, cada una en su lugar señalado, dispuestas a su alrededor constituían el campamento.

(a) (heb. «paamon», de «golpear»). (Éx. 28:33, 34; 39:25, 26). Colgaban de la túnica de Aarón «una campanilla y una granada».

«caña». Nombre de lugar, por ejemplo: (a) Caná de Galilea, mencionado sólo en Juan (Jn. 2:1, 11: bodas de Caná; Jn. 4:46; 21:2).

(a) Una caña aromática, empleada en la preparación de los perfumes sagrados (Éx. 30:23; Cnt. 4:14; Is. 43:24, etc.).

De Canaán dijo Noé: «Maldito sea Canaán; siervo de siervos será a sus hermanos», y después se añade que será siervo de Sem y de Jafet.

Los descendientes de Canaán, hijo de Cam, agrupados en las distintas ramas de los jebuseos, amorreos, gergeseos, heveos, araceos, sineos, arvadeos, zemareos, y hamateos.
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